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蕪湖不銹鋼景觀雕塑

隨著我國城市的發(fā)展，城市文化景觀雕塑設(shè)計(jì)教學(xué)風(fēng)格多樣化，運(yùn)用寫實(shí)，象征，抽象的表現(xiàn)不同形式，在創(chuàng)作研究設(shè)計(jì)工作過程中，借鑒其他民族傳統(tǒng)和吸收外國的做法，城市景觀雕塑設(shè)計(jì)要求越來越多的人欣賞到藝術(shù)的窗口，使廣大中華人民服務(wù)群眾有權(quán)享受藝術(shù)美，從而不斷提高園林雕塑學(xué)生生活教育質(zhì)量，增強(qiáng)城市的藝術(shù)內(nèi)涵。

布局設(shè)計(jì)要有平面線，以總體思路，從全局出發(fā)，綜合考慮整體細(xì)節(jié)，具體從城市景觀雕塑的規(guī)劃設(shè)計(jì)點(diǎn)，線，面，面入手，根據(jù)城市不同的功能分區(qū)，突出線路各部分的特點(diǎn)，形成與區(qū)域系列具有相同商業(yè)性質(zhì)的特色頻段，點(diǎn)，根據(jù)具體位置顯示具體內(nèi)容。

蕪湖不銹鋼景觀雕塑

人物雕塑除了在人物的面部和細(xì)節(jié)刻畫上一個(gè)非常需要精密以外，還充沛使用一些其它的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，包含素繪，上色等辦法，并將城市雕塑其通過巧妙的運(yùn)用到雕塑的制造企業(yè)之中，然后這個(gè)時(shí)期愈加具有文化藝術(shù)感，以及實(shí)現(xiàn)更高的欣賞教育價(jià)值。

隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展，人物雕塑不僅是一種欣賞，而且能夠充分傳達(dá)整個(gè)社會(huì)的藝術(shù)品位和趨勢(shì)，再加上雕塑的運(yùn)用將是值得銘記的，而遺失了人物形象的保存，成為社會(huì)文明的廣場(chǎng)雕塑一種傳承和表達(dá)。

許多中國當(dāng)代城市景觀雕塑是根據(jù)中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主題設(shè)計(jì)的，比如在重要的大城市，比較突出的位置就是紀(jì)念碑，這是一座不朽的革命紀(jì)念碑，記錄了一段輝煌的民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的歷史，革命先烈的一些人物至今仍深深打動(dòng)著人們的心，這是民族精神的光輝寫照景觀雕塑。